Este ensayo constituye, según nos dice el autor ù«aunque puede que sea mentira», apostillaù, su primera y última obra para el público, consciente como es de la inutilidad y falsedad total de la escritura, que solo sirve «para mantener el negociazo de los libros». Y añade «el que quiera aprender que se deje hablar, mirar y escuchar», se le oye decir a menudo en alguna de las pocas tertulias a las que a veces asiste. Él reconoce su impotencia al respecto de la escritura cuando nos dice ùcon un poso de tristeza que se trasluce muy bien a través de su voz apagadaù que «desde los presocráticos y quizás desde aún antes, cuando todavÃa no se escribÃa, hasta hoy, se han escuchado, seguido e impuesto a todo quisque más fácilmente las palabras e «ideas» de los más tontos y torpes, en vez de dejar oÃr la voz clara y útil del ôsentido comúnö. Por lo tanto ¿Qué puede hacer hoy una voz más, perdida entre el estruendo de opiniones y saberes personales ùque las tecnologÃas malditas nos escupen al oÃdo de manera constante y abrumadora dÃa tras dÃaù y entre gente que lo ôsabe todoö de ôtodoö, siendo uno mismo parte de esa gente La verdad es que muy poco. Si acaso intentar tenazmente que la ôvoz comúnö ùque no es de nadie y que por ello es de cualquieraù hable a través de uno eliminando en lo posible ôlas ideasö personales».
