Asistimos en este texto al "nacimiento del ámbito del sujeto", uno de los temas centrales de la antropología y la cultura de nuestro tiempo. El paso del "subjectum" al sujeto abre una nueva vía en las reflexiones sobre la identidad personal, al desmitificar su tradicional concepción como sustancia, que encontrará su plena realización en concepciones del sujeto como fenomenología, estructuralismo, existencialismo. No menos importante es la aportación del texto sobre las determinaciones del "sujeto político" y "sujeto moral" (Hobbes, Locke, Hume) columnas fundamentales de la democracia constitucional contemporánea. Como señala el autor, no hay gran distancia entre el sujeto-sujetado al que apunta el empirismo inglés, y el "yo" que se resuelve en su facticidad en las relaciones (Heidegger, Sartre, Deleuze).
