Tras ejercer como profesor de filosofÃa en la universidad de Jena, Fichte tuvo que abandonar su cátedra en 1799 a causa de las acusaciones de ateÃsmo (panteÃsmo, spinozismo) vertidas contra su filosofÃa. Un año después, ya en BerlÃn, publica El destino del hombre, con el fin de hacer llegar sus ideas a cualquiera que «sencillamente sea capaz de comprender un libro». El resultado final supera, sin embargo, estas humildes expectativas, ya que el lector asiste sorprendido a un genial y riguroso ejercicio de filosofÃa primera. En dicho ensayo, Fichte aborda alguna de las cuestiones que se habÃan planteado en la triste disputa de Jena sobre «el ateÃsmo», pero también se ocupa de la difÃcil fundamentación del yo a partir de la acción. La obra reviste, por otra parte, un interés historiográfico, ya que ayuda a entender la evolución del idealismo alemán. No obstante, su mayor logro consiste en plantear con gran libertad literaria cuestiones que siguen siendo centrales para la filosofÃa actual: la conciencia inmediata, la intuición, la intersubjetividad o la existencia misma de una conciencia moral.
